【訂房搶折扣】P.K. 大廈 - 喀比
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鄰近景點
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下面附上一則新聞讓大家了解時事
橋頭事件 施明德：面對身為台灣人的責任
:
（中央社記者溫貴香台北20日電）橋頭事件40週年，當年參與者之一的前民進黨主席施明德說，橋頭事件是民主運動發展過程中必然會出現的事件，參與者面對的是對歷史的使命感與一個身為台灣人的責任。
記者走訪施明德文教基金會，牆上貼滿台灣民主運動時期關鍵照片，其中包括橋頭事件。
1979年1月21日清晨，實施戒嚴統治的國民黨當局，以「涉嫌參與匪諜吳泰安叛亂」的罪名，逮捕高雄縣的黨外「老縣長」余登發父子；當時黨外人士，包括林義雄、施明德、許信良等人在余登發的故鄉橋頭鄉示威抗議，這是戒嚴令下首次的示威遊行。
施明德接受中央社記者訪問表示，國民黨特務組織當年先製造吳泰安事件，咬定當時高雄本土勢力大老余登發涉案，再藉由逮捕余登發父子，嚇阻黨外運動集結。「橋頭事件結局非常荒謬，吳泰安竟然成了白色恐怖最後一名被槍決的政治犯，極其荒唐。」
談起事件經過，施明德說，「黨外助選團」是二二八事件後首度出現的反對派政團，5人小組成員有他以及許信良、張俊宏、林義雄、姚嘉文，由他擔任總幹事。黨外助選團當時決定籌組黨外常設機構、散發黨外國是聲明，並計畫在高雄舉辦黨外餐會，由余登發具名邀請。
「橋頭事件是民主運動發展過程中，必然會出現的事件」，施明德說，當時黨外運動多聚焦北部，希望能往南擴展，因此他南下拜會，希望余登發做為黨外運動在南部的領頭羊。
施明德還原經過說，當年1月18日他南下高雄向余登發報告黨外餐會的計畫，隔天兩人相約到高雄高苑工商勘查餐會會場，結果後面跟著一群特務。
當天晚上，施明德向黨外助選團成員的陳菊等人簡報與余登發討論的情況，施明德說，這場黨外餐會包括統派的人也可加入，後來有人說，因為這個決定，國民黨才抓人，根本胡說八道，「國民黨要抓人不是這樣，昨天談、今天抓，應是一整套（整肅計畫）。」
當年1月21日施明德與助選團成員張俊宏、許信良、王拓等人的討論過程中，許榮淑致電張俊宏，告知余家父子被抓，因為消息混亂，許榮淑再度致電說施明德也被抓。不過，施明德被抓的消息顯然是誤傳，張俊宏告訴許榮淑說，「施明德沒有被抓，施明德在這。」
施明德轉述，許信良當時認為，抓余登發父子已是一種攻擊行為，連在高雄擁有勢力的余家都抓，還有什麼不敢抓，不能再坐等別人宰割。於是討論幾種行動方案後，最後決定「遊行抗議」。
要到哪裡抗議，會中兩派意見。王拓等人主張到台北市警總抗議；施明德則認為，余登發受高雄當地人愛戴、任何政治運動都不能脫離群眾，捨台北就高雄，可收「出其不意」之效，主張到余登發老家橋頭鄉抗議，獲與會者同意。
地點選定後，隨即展開聯繫工作。由於當時反對運動最大陣營在省議會，施明德說，省議會聯繫工作由許信良負責，考量當時氛圍，擔心如果直接講明要遊行抗議，可能很多人不會去，因此，決定「用騙的」；對外都說因為余家父子被抓，要一起到余家關心，「遊行」一個字都不能提。
施明德說，到余家慰問時，許信良拿出事先擬妥的聲明稿說，如果再不敢反對政治迫害，表達對軍事統治的痛恨，只有任其宰割，天理、公道將從此消失。
談起橋頭事件對台灣民主的影響，施明德表示，當年面對的是死亡、囚禁、無利可圖、是對歷史的使命感與一個身為台灣人的責任。（編輯：謝佳珍）1080120
旱溪媽遶境十八庄 恐各走各的
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中國時報【林欣儀╱台中報導】
將邁入198年的「旱溪媽祖遶境大屯十八庄」活動，去年因樂成宮、東女慈聖宮對媽祖起駕地點認知有異，掀起正統爭議！台中市文化資產處成立專案小組、針對相關歷史追查，許多信徒更關切，農曆年後將登場的「迎媽祖」活動是否受影響？雙方強調一定會辦，但若意見不一致，可能各走各的路。
起駕儀式 去年鬧雙包
拿出文化局資料，「旱溪媽祖遶境大屯十八庄」起源清朝道光年間，當時因台中市烏日、大里及霧峰等屯區稻作發生嚴重病蟲害，民眾特地前往樂成宮恭迎「旱溪媽」出巡遶境祈福，結果媽祖遶境經過路線的蟲害都獲解決，之後每年遶境成為地方盛事，文化局也將此活動登錄為民俗類文化資產。
持續近200年的遶境去年爆發爭議，遶境開始日當天，樂成宮與東女慈聖宮各自於自家廟前舉辦盛大的起駕儀式，雙方事後更各自拿出歷史資料、強調自己才是主辦宮廟，衍生了誰才是正統的爭議。
台中市文化資產處長李智富說，爭議發生後，已委託文史專家林茂賢組專案小組，最近將召集審議委員進行討論，但因歷史久遠且資料收集難齊全，到底誰是正統？其實見仁見智。
最早誰辦 歷史難考證
至於農曆年後將登場的遶境是否生變？東女慈聖宮主委黃清森說，文化活動不會中斷，但儀式如何進行？已邀大里福興宮、彰化南瑤宮及台中萬春宮等宮廟代表這兩天開會討論，屆時也會依循歷史聯繫樂成宮，至於「樂成宮是否參加，會尊重對方」。
樂成宮董事長郭松益強調，第198年的「旱溪媽祖遶境」活動一定會繼續辦，但如果對方堅持要舉辦起駕儀式的話，那就各自辦各自的。
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